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忆童年之纯真(七律)

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忆童年之纯真(七律)

罗金海//摄影

 

山水田庄父老耕,丛林笋子嫩芽争。

禾苗遍野春风绿,瓜果堆园玉叶琼。

种豆纺纱伏昼夜,收粮割草照天明。

乡音不改童年梦,香径吹红故土情。

 

每一个人都经过儿童年代,每个年代不同,童年的经历也各不相同,但有一条不变的是都将经历过一个纯真的儿童年代,是从学会走路开始所对地球大自然世界一一认知与探索的开始,所有来源物质世界的衣、食、住、行都有一个非常清楚的了解,包括从开始学话的那一刻开始,是方言还是普通话,是大脑思想与生命个体所构建的真实生存状态。童年的纯真是自然生命世界的美好,是构成自我生命认识的独立思想意识形态,是充满对这个生命世界的幻想,同时也是在自然劳动中,渐渐学会自我独立生存之方法。因此,人出生的第一生存环境影响着童年时代的成长,生命的纯真是在自然世界的一花一草中得到,来源于对动植物、日月变化、行云流水等自然生存环境第一认知生命元素的构建,每一个时间段的事与物都在大脑思想中发生深刻的觉悟。生存环境的好与坏,是贫还是富,在个体生命的大脑思维中有一个完整的认知度,生命最初发生的印象都会一一呈现在时间段上,纯真就是来源于对地球世界的认知,来源于对自然世界直接发生的存真实状态!如诗仙李白的《古朗月行》“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”这一个多么美的夜晚,月亮飞在青云端,它总会变得又大双圆,当每一缕银光洒在大地上时,漆黑的夜晚一片明亮,诗人形容月亮是一块白玉盘。在我小时候那个还没有电的年代,在月光下行走,那是一件非常美好的事,如捉萤火虫,乘凉,抓泥鳅等有趣的童年往事都在又明又亮的大圆月之下。特别是在月亮下奶奶教我唱着童谣:“月光光,照四方。四方暗,照下坎,下坎捡只鲤鱼三斤半。爷吃脑,崽吃腰,留个娓巴做三朝。留根肠,送老娘。留个胆,送老板。”用平江方言教我,方言中的韵角就在童谣中呈现,正是这些美好的童年记忆,让我找到古诗词里相同的韵脚,如重获释,终能完全能按古体诗韵律的严格要求来写诗词歌赋,从而将我的生命带入到古艺术语就是最高层次表达之水准。童年里的月亮深刻的映照在我脑海中,“我每走一步,月亮跟着我走一步;我行走在哪里,月亮行走在哪里,它总是与我行影不离,是近在咫尺,又远在天涯……”月亮在我的记忆中留下不可磨灭的影子,独赞曰:“童年踏月行,照见我心明。得守千秋岁,同游万里程。”

 

生命的美好源于个体自然而真实演义,是在年复一年四季劳动中所得到真实体会,儿童时代的纯真就在山水、日月间一一得到呈现,如同地球世界从未污染过一样,保持了生命原有的纯初与美好。纯是出天地之间的纯,万生万物之纯,如一根根嫩绿小草的生长,种子吹在哪儿,就在哪儿生根发芽,顽强的生命力坚不可摧。我的童年世界就是伴随着小草的生长而生长,每天只要迈出门槛,迎接我的就是绿盈盈的小草,整块地坪上都有长小草的生长,它们是那样不起眼,但在我的眼里充满了无限之柔情,以及整个生命与自然和谐之爱。在阳光的照耀下,挂满水珠的小草变得更加充盈与美丽,碧绿的尖芽上多了一份对阳光之爱,它们会笑着说:“世界总是清纯而美丽的,任何时候,都有着对地球充满无限之爱。”我轻盈地迎着小草的露水,欢欢喜喜,蹦蹦跳跳,望着金色的阳光缓缓从连云山边升起,就在纯自然生命之中,我得到了地球之美的百般享受。“你的生命总还是原来的样子,世界在你的脚下一尘不变。”我爱着每一颗小草,它们的碧玉盎然、生机勃勃、纯清之美依然在世界里静生静长,每一颗露珠垂挂,每一滴雨水滋润,每一天阳光的照耀,都是大自然世界最耀眼生命呈现。白居易诗曰:“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”诗人的表白,是有着对小草坚忍不拔的顽强精神而赞誉。每一颗小草在田地间生长,代表着大自然世界纯清与美好,无名之小草在天地间依然舞动着爱的生命之翡翠,在风雨里强盛的生长着。“无论经历怎样的风霜雨雪,美丽清纯就是我原来的样子,天地间总是一尘而无染。”

 

儿童时代的纯真就是生命美的意义持续增长而增长,地球变化规则总是有序的发生而发生,生命自然之美也在日月变化中得到完美呈现。宋代范成大一首《田家》:“昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”每一个人的出生,首先要学会在这个世界里的独立生存,也就懂得每一餐食物的来源是通过四季的种植收获而来。在没有大量货币交易的古代,每个人都是为生存而生存,特别是平民百姓的吃、穿、住、行,都是通过劳动手工而获取,其自然劳动是独立生存的重要支撑点。因此,诗人范成大通过描写田园农家情景来表达当时人们当时生活水准,很小的童子虽然还不懂得耕田与织麻,但是已经在桑树下学会了种瓜。出生在乡村的我一脚泥一把汗长大的,童年时代就是从干农活开始,因我是家里老大,父母无论是下田种地,还是上山砍柴、摘茶籽,或是养牛、割草、挖猪草,煮饭等农活,种早稻,种晚稻都要叫上我,从水田里栽禾开始,到割禾,再到打禾,都有我忙碌的身影,累到腰也挺不起来,甚至是被蚂蝗咬住的腿子上,还在颤颤的滴血……这是一段农家忙耕种之六月双抢生活难忘之记忆,晒到全身汗水直流,弯腰到起来背都无法挺直,再苦再累是帮助父母承担一份劳动力,勤劳是一个人生存持有的本份,通过大自然种植的农产品,在种子没有改变基因之前,没有施农药与化肥之前,皆保证了自家种植的农产品都是安全与绿色的。儿童时代的纯真是时时刻刻与大自然紧密相连,纺纱织布我不懂,但奶奶会手摇纺纱机,一直到深夜;做衣服,做鞋我不会,但妈妈是学裁缝出身,每逢过节、过年都有妈妈做的新衣服,新布鞋。纯真的童年时代,给了我一生美好的开始,从上山砍柴,到下田种地,再到池塘里捉鱼,丰富了我了解大自然生态重要生长习性,那一只只蜜蜂采的蜜是多香啊,香到我的嘴唇被蜜沾住的同时,整个身心都被浓浓的郁香包围。那一条条自由自在的鱼儿,一只只跳来跳去的虾子,放飞了我童年的梦想,纯清是绿色家园的美好,纯净是整个大自然生态没有被污染,纯真是我的世界与万生万物在一起,聆听喜雀的欢叫,看蝌蚪抖着长长的尾巴在田里游来游去,挖神农草本植物白头翁之“鸡霸腿”吃,捉莹火虫,抓蝴蝶,数星星等自然乐趣之事。独赞曰:“牧童割草赶牛牵,听取蛙声水涧穿。稻穗花香田野处,农家瓜熟菜园鲜。”

 

童年一颗纯直之心在大自然放飞,那是对这个地球拥抱的生命之爱全都融入在芬芳的田野间,一只蝴蝶匆匆的飞来,又匆匆的飞走,花儿的美丽始终是它不懈的追求。池塘上蜻蜓抖着翅膀飞行,是喜欢那碧绿、碧绿的水珠,在水上轻轻一点,又闪着翅膀飞在芦苇上,来来回回地舞动着轻巧的身子。我为池塘里的小鱼和小虾而欢呼,各种各样的鱼儿让人眼花缭乱,水的四方流动更吸引着鱼儿游动,它们会挤在一起,前呼后拥的在草丛中欢游。那是生命相连在一起的至高点,因为我的世界里多了对鱼儿的喜爱,多了对虾子的热爱,它们在池塘里的自由自在与我在池塘边的自由自在是同等的,同一个地球,同一片蓝天,同一个山水间,情尽地生长而生长。“我的世界有万生万物的存在,每时每刻都在同一个地球尽情地呼吸,同在一地球绽放着生命唯美之光彩。”童年的我没的饮料可吃,更没有花花绿绿的零食可吃,只有吃自家挑的水,自家种的粮食,自家种的蔬菜,劳动使我的生命更加健康与美丽,原始自然的生存方法在我身上得到了保留,是人与天地间之和谐共处。童年的我没有看电视,但我常常跟小伙伴捏泥巴,常用各种的瓷片盛满野菜,做小时候经常玩的“煮饭饭剂”;童年的我没有玩手机游戏,但我经常去钓小鱼儿,每钓一只上来,就能看到小鱼儿尽情的欢游;童年的我没有塑料玩具,但我会做风筝,做陀螺,做铁圈,每放飞一次风筝,每玩一次陀螺,每转一回铁圈,都有我无穷无尽的乐趣,那才是童年成长之生命健康重要保证,同样保证了地球干净与整洁,不被塑料和有毒气体污染。纯真就是童年世界的欢乐无暇,保留了生命最初原有的模样,每时每刻都在泥巴地里玩耍,与大自然紧紧相连为一体的纯美世界,构建生命完好生长的重要守责,是真、善、美思想艺术之光彩!正是刘禹锡《踏歌词》:“新词宛转递相传,振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散,游童陌上拾花钿。”

 

    童年时代的纯真是回归自然本身,劳动使人健康生长,劳动使人健康美丽,地球世界赋予给人类的一切,都是在天地间完美的生长,纯而无染就是自然生命本身;也是我从生来那刻起,交给了这片富饶而美丽的山村田野,交给了自东向西流的汩罗江岸,交给了土生土长的故乡人。“我的童年世界满是茶籽花开的洁白,禾苗的青绿色,棉花的雪白,水珠的清澈透明,山的有声有色,泥土的芳香飘溢,鸟儿的自由往来,地球生命之美就在我的世界里悄然进行着与和谐生长着……





 

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