平江泊头记（诗文）
罗金海/文/摄影
平江僻在万山间，旧称善地，自古教老书先生犹多，骚客云集，人才辈出，是唐代六相之陈希烈、刘光谦、白琪、徐安贞、陸善经、李林甫隐归之地。时有幕阜丹崖、连云翠壁、桃洞朝霞、梧桐暮雨、秀野春光、碧潭秋月、三峰叠嶂、九曲清流之八大景点，自古文人留有诗词集赋，实乃是屈大夫之浅吟徐行，杜少陵之诗圣长存，道家仙踪神游之逍遥地也。泊头系平江之乡村，乃系汩罗江边，古时从老街渡口乘船而达到九巡河神庙码头而上，今有大桥直达泊头之古村。据独立考古专家王正鹏先生考证，[隋]炀帝杨广妻萧皇后之弟萧铣于[隋]大业元年二月初三日授罗川（今平江县）令，建罗川县衙于今平江县泊头，罗川县县令萧铣在泊头兴瓷业，制陶瓷，用于官府及民间的生活用陶瓷。[隋]大业十三年十月初五日起兵于罗川县（今平江县泊头村），自封梁王，建元鸣凤，时造鎏金瓷器以备登基大典之用。鸣凤二年（618年）四月初九日，萧铣在罗川县登帝位，建国号粱，史称西梁国，建元鸣凤，铸货币“鸣凤元宝”。王正鹏先生寻到一片三角形之鸣凤元年鎏金瓷器，上浮雕一“凤”字，通体呈象牙白色，土沁自然，因在西梁国皇帝萧铣登基大典遗址之上寻得，故此地为西梁国皇帝萧铣第一次登基之国都也。详见王正鹏之《找到西梁国鸣凤元年鎏金瓷片》。古往今来，泊头经历无数沧桑，解放前，村里大小、老少几乎全都参加革命，独为新中国之红军革命村。时有中央财政部驻平江县干部杨宇、刘斌樑等派驻，为文化复兴，大力发展农业产业作出重要贡献。泊头村爱心服务中心法定代表人之曾杰贵先生、会长梁柏松先生，及其李六如之孙李和杰先生、周瓒章先生、李义沅先生、吴盛林先生等发起之精英，共建爱心群，专资助贫穷孩子之读书经费及对老人、大病患者等困难家庭人员进行爱心款项捐助，无私奉献爱心，弘扬中华传统之美德，实为泊人之骄傲也！
己亥年三月，余回故里，时值春光丽日，汩罗江面烟波阔，渔翁撑船自飘游，青山隐隐水云间，九曲清流梦一回。浪花淘岸，水声沏沏，深不见底，徒有钓鱼者，游离日光影，沉浮山水间，一钓千古情。汩花湾畔开月季，正当含苞待放之时，五颜六色，冰肌玉骨，临江仙，几许消魂。古之有九巡河神庙及九巡河神庙码头，文人、商客往来络绎不绝，上通龙门之镇，下通洞庭湖，登临岳阳楼，天下诗人隔几重，此境逍遥乐无穷！据王正鹏先生考证，[周]赧王十九年，屈原流放此地，九次拜访河神，至[周]赧王三十七年五月初五日投江，泊头河岸之九巡河神庙，自当地人们为纪念伟大爱国诗人屈原而建造。江河有声，水下顿滔，屈原之词赋萦绕江岸，诗人犹幸生罗国，怀沙留遗恨，安得贤士逝；角黍鼓声壮，江河竞渡舟，端午之水天上来，到海奔流不息！汩水两岸闻道仙，千林峭壁染丹红，竹排江上伐飘流，碧水蓝天映日同。汩江之南对岸火石岩，相传，雷神大帝古历六月二十四日就出生在这方石岩之中。江岸上自雷神大帝庙烟火不断，钟声萦绕；巍巍连云山尖影映之，探道神之洞福天地，登极造化也。“泊头”之名，有诗人曾驾平先生之撰写《泊头笔记》记载，传闻冷道师而来。经王正鹏先生考证，[南宋]嘉定十年四月初一日，冷谦随父母逃至平江县泊头九巡河神庙。在汩江岸之九巡河神庙，冷谦在此学习寺庙音乐，学习制作茶叶之，学习制作药酒技术之，学习制作鎏金瓷器技术达二十年之久。冷谦后于[南宋]景定六年在湖南平江县泊头烧制鎏金瓷器金舍及道教乐曲精舍，并建有古井，现古井、精舍窑址尚存，称冷道士庙。泊头村之九巡河神庙、冷道士庙是元代皇宫御用鎏金、嵌金、嵌宝瓷器发源地。余从小喝古井之水长大，古井养育世代子孙，特感怀每滴甘甜之纯水，心怀报滴水之恩。历数百年，古井之水从未干枯，冬暖夏凉，是出山洞之纯水，立旷世天地之清澈，尝甘甜之美，极品上古楚茶之乐哉!自上善之水，取之不竭，用之不尽，水善利万物独不争；独曰：大道无所不在，水无所不利，趋善渊之圣地，置山丘延绵隐仙之道也！荷叶挺立，燕啼新语，绿芽丝丝弄碧，杏花疏影照，尘间几怀春?竹枝舞长空，亭亭玉美，节节峥嵘之尚风，折骨枝可坚也，可生也，可长也，可伸也，可屈也，宁折不弯，是曰之正直，怀天地君子之身，呼贤者之才，可敬也、仰也！
归隐田园居，一缕尘土四处扬，余眼望青草碧玉，朵朵蒲公英飞散，来之匆匆，聚散两依，芳草无涯，芬芳此寻归觅？羊肠小道，露水盈盈，鸟语花香地，群秀芳彩之争，古今多少事，尽在烟云中，独以诗言之叙也！金银花著，沐浴人间，长藤青叶垂挂四壁，尽是黄金、白银之双蒂花开，层层叠叠，金光下闪烁仁美之光照；于身，于己，于天地，真情相报，含羞默默，倾情奉献，此情与君待。邀人间之蓓蕾，含照、还光、怒放、芳香弥漫，久久养在凤凰山幽谷深处。尘扬飞散，楚香罗袖，风丝寸断柔，于朝阳芳日之升，山水怡然复，悠谷俊岭长，黄土石岩，不见当年情，两串红薯耳环，余归来渡少年春？老书绵绵之古音韵，挥笔一道水墨丹青，留得古人智慧之语，共赏古典诗词之光耀。余深爱油茶树之花香，一朵朵洁白如玉，留一缕清香入骨来，归灵魂深处，皆忘浮尘矣！油茶白花瓣，层层金粉花骨，蜜汁犹为多，蜜蜂飞绕来，吸采花粉蜜，芳香百倍沁人之心脾也。独曰：蜂蜜之香，自然之美，映照人间真情，唯辛勤传授之耕耘者也！余独爱之，酿蜜之茶花、压榨茶籽之茶籽油，生之山岭，出之纯天然，余童年深爱之，吸之茶花蜜，尝之蜂蜜，品之茶油，心身独皆忘醉矣！朝朝暮暮，花房夜久，油茶树岭上花开一年又一岁，绿草芳丛木，遍地春光照，新枝抽芽嫩，人间真情朝夕伴。汩水浪花声涛岸，连云山青茵掩映，几度岭头云穿入，化作霖雨去从龙。江河呜咽，苍藤古木，蕙兰留香，大夫原是独醒人，茫茫烟水外，何处问神游？九巡河神为屈原九巡至此而设庙，[唐]天宝六载， [唐]玄宗封九巡河神屈原为灵源公，[宋]康定元年，[宋]仁宗诏封九巡河神屈原为显圣灵源王，[元] 至正十一年，八月初一日加封九巡河神屈原神号灵源神佑宏济王。于1918年秋李六如在泊头九巡河神庙办平民学校，在毛泽东鼓励之下，李六如为平民学校编写了《平民读本》。1930年3月18日在泊头九巡河神庙收到中央指示组建红十六军，不久红十六军军部设在曾家祖屋。泊头九巡河神庙自古为文化之发源地之一，泊头九巡河神庙鎏金瓷器制作之起源地，泊头九巡河神庙道教养生、音乐文化起源地之一，泊头九巡河神庙红十六军的诞生地，详见王正鹏之《九巡河神雷神大帝游记》。独曰：“闭寻旧迹踏神宫，六如学堂弟子聪，古韵方言音不改，红军故里尽枭雄！”
千古江山，英雄来觅、李六如处。岁月如流，淡墨执笔，忘却归来，江南天阔。翠竹叶摇湾头屋，玉兰花香蝴蝶戏，荷池晴绿照还空，凤凰展翅乾坤地。余抬望六如故居，青砖青瓦，古朴素雅，一代才子书香论，独不见陆军少将？一套《六十年的变迁》，诉尽英雄革命战斗之生涯，满腔热血洒，为新中国奉献毕生之精力，乃是新中国检察工作主要奠基人之一。金戈铁马苦征战，星星之火燎原际，革命之身前仆后继，红军英雄闪耀泊头人。门阁花香鸟啼唤，月涌金波风阑静，玉纤勾影灯火明，星云对语连云共。风云卷尽浪滔沙，罗家洞工人武装暴动，时有歌谣曰︰“罗纳川，胆子大，天不怕，地不怕，提着脑袋闹革命，三支半枪打天下！”秋收暴动，血雨腥风，罗纳川之“二月扑城”游击战，革命斗志意气风发，是平江农民武装斗争史上一次轰轰烈烈之伟大壮举！面对白色恐怖，文武双全之罗纳川，挥笔写下七律之诗：“赤潮澎湃满全球，荡涤遗污景色幽。杀尽贪官清内政，推翻地主释农囚。电声送信何须雁，机器耕田怎用牛。共产完成终归愿，崭新社会乐悠悠。”余深深缅怀诗人英雄，何等之意气风发，何等之深情绝唱，何等之革命斗志，都在红色武装战斗之血雨腥风中。余站立在罗纳川故居前久久凝视之，仿佛还能听到英雄正气凛然之歌，仿佛能看到与李六如、夏明翰、毛简青等革命者冲锋上阵之奋勇拼搏战斗……余眼望黄泥巴草砖屋上，风雨泥泞，满目苍痍，英雄一去不复返，道尽人间悲凉！细雨归鸿雁，孤山无限春寒，英雄断头处，城门下血动流，烈士之忠魂伴故里！漠漠香尘田园近，浩浩汩水不复流，夜深风竹敲声韵，武装革命新天地。余遥望曾家大屋，建于清代，依汩水而傍，与连云山遥遥相对，时有烧窑、制瓷之师、捕鱼者、各种手工艺者，人来人往，家业兴旺，好不热闹。房屋建筑古朴，为一进上下之三栋，东西两边茶堂横厅，旁有天井走廊。红砂石雕花窗，青砖斗墙，横梁雕刻双龙双凤，古建筑之一进二进三进，呈层层递进，宽敞明亮、雄伟壮观、工艺精美。红十六军军部旧址之遗址，时有红十军九师第七团长之曾兰主居之，常骑白马姗姗而归之。曾家屋为红十六军军部，曾因晒很多被子在山上，时有敌军在山之对岸，连放三炮，将曾炎根家之屋厨房炸毁。豺狼豹虎，鬼子倭寇，清党清乡烈火烧，国仇未可雪，壮志怒冲冠，无数红军战士拼血战，无数英雄烈士以身殉国，直至新中国成立！诗曰：沙洲月色照寒春，战火无情血泪人，举目怀亲生死断，红军战士效忠魂！
左传云:“太上立德,其次立功,其次立言,此之谓三不朽。”泊头天地人杰，自古至今，村民立德、立功、立言，个个身怀仁、义、礼、智、信之优良传统美德。自古男勤耕稼，女力蚕桑，织布刺绣样样全，成天地之能，通神明之化，青山水秀，出岳阳楼天下之娇娇者也！浪滔沙，把酒祝东风，羌笛声中闻楚骚，广寒宫远步月桥，诗人悲歌问神游？仙风万里侵容鬓，花鸟春秋对泪痕，千载屈平仍在楚，依稀梦里恋九歌！斯乎，江横物流，一川烟草，九巡河神，夕阳落照，霞云飞游，金光映壁，平江故里红星闪，南征北战舍生死，保家卫国雄壮志，百年荣耀泊头人！
2019．5.12晚于清风阁
注释：泊头，指平江县嘉义镇献冲乡泊头村，有李六如故居、红十六军军部旧址遗址之曾家大屋及其罗纳川故居。
