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春雨贵如油

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春雨贵如油

金海//

 

子夜分,“”之雷电闪亮半山空,骤雨呼之欲,雨春乃生。雨水漫其山,秀也,叶芽其枝,嫩绿逸,生之盎然新意,之天地利也。春雨揉其枝,增其生命成之活力也;春雨湿其叶,天然之分,淋漓游离之根部,出奇自然美之也。春雨之水呼呼其之,渐远落有其大珠、小珠之切切,奔流不息;有大弦、小弦之急奏,嘈嘈切切,声声入耳,彼落起伏,自《高山流水》之名曲荡声入耳,泉水“哗哗”奔落于江川……“醉翁之意不在酒乎,而在于山水之也。”欧阳修行山水之怡然自,得身心自然融之深功;花香吐其芳,出水娇丽,千香寸,亮彩之光,亭亭玉美,回凝眸,一往情深,倍如贵妃出浴,矜持高贵,宠爱其身也!春雨之阵势,仙云来去满山横游,蛟龙出其列也;朝相伴之,暮乃归之,仁山仁水而行者,自乃享受文人豪放之正德也,取古之师者,得正道之气,任逍遥之乐哉!

 

平雷几起,梦帘人,灯火夜珊,春雨更切?“太守行山水之穷际日新月之四通矣!”夫天地者,于万生万物之娇旅也;光阴箭客,百代兼才德之高尊也。柳条玉碧,嫩枝新发,千丝垂挂,幽映朝夕日月之长。云雨雾云空绕,盘山而转,飞飞扬扬,林半隐半露尤美,渐闻泉水潺潺而浩荡也,天地造时之景春雨乃发生,犹为贵也,武陵源仙境之翩舞乎?山清,幽谷林霏开,云归岩峰而隐没,得察天下者,是以自然形态归一,无名利之往来也;人之灾难,原始资本之积累,私有经济之暴涨,地球之千疮百孔,其在于私有本之掠取也。老子曰:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。呜呼,富者之庸肿,不在乎人间福兮之旦行,膨胀之私欲,自食其恶果;资本者之暴利,不在乎百姓之苦难,祸之所伏,业之萧条,文明自退也!“上善之水”藏于天地间,清者自清,浊者自浊,是以天地仁者之济世,以天下善者之治众,德性之高尚,众服矣。

 

朝夕春暮,自然之景,芳草之幽香渐浓,雨水之飘荡渐强,人影散乱,人间之真幻也。何为贵者,天地间食客唯自耕自足也,崇山水之乐,怡然自得也。何为醉者,欧阳修之太守也,行山水之乐,述其文,立功、立言一世之美德自清高也。斯夫,云雨之强势,全在于众人宠爱之倍珍惜,每滴水分子蕴藏生机勃勃之能量,生命之高雅,独在天地间纯而无染也,出天下之旷世,悠哉,美哉,乐哉……..呼风唤雨,仁善者之独其逍遥也!

 

3.21日于清风阁





 

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